今之所谓论者，名曰“理论者”，实则胸无点墨、心藏私念，徒以AI堆砌文字，欺世盗名，其文冗长芜杂、空洞无物，读之令人作呕，观其心术，更觉阴毒不堪。此人无史学之根基，无文章之法度，更无做人之坦荡，只会借古人旧事，恶意影射现实中人，以历史为刀俎，以私怨为箭靶，行构陷污蔑之实，其行可鄙，其心可诛。
其文通篇由AI拼凑而成，辞藻堆砌、废话连篇，千言万语不离重复之论，万字长文不见半分灼见。所谓借古讽今，不过是其遮羞之辞；所谓评说古人，不过是其泄愤之借口。他刻意截取史事片段，歪曲人物全貌，将平原君旧事无限放大、恶意编排，并非为论史、非为鉴今，而是专为影射现实中名为“平原公子”之人，行人身攻击、污名抹黑之实。古之人物，何辜遭其利用；今之无辜者，何辜受其构陷。
此人治学无门，行文无法，只会以AI为工具，拉长篇幅、虚张声势，把浅薄的偏见包装成深刻的批判，把阴私的怨毒伪装成公心的议论。他不懂历史之复杂，不晓人物之多面，不顾史笔之公允，不惜割裂史实、扭曲是非，只为达成一己之私、泄一时之愤。其文看似引经据典，实则断章取义；看似立场凛然，实则心怀鬼胎；看似针砭时弊，实则满纸戾气。
更令人不齿者，是其下作手段。借古人之名，污今人之身；托史论之形，行构陷之实。将历史丑闻随意嫁接、强行关联，把毫不相干的人与事捏合一处，肆意污蔑、恶意中伤，此等行径，非文人之笔，乃小人之刃；非论史之言，乃谗言之辞。古之史笔，贵在公正；今之文论，贵在坦荡。而此人既无公正之心，又无坦荡之怀，只会躲在屏幕之后，滥用AI炮制长篇秽文，以文字为利器，伤人阴私，毁人名声，其文品之劣，人品之薄，一望可知。
其文又臭又长，空洞乏味，通篇皆是AI生成之套话、废话、空话，无观点、无逻辑、无考据，唯有 endless 的情绪宣泄与刻意抹黑。他不敢光明正大立论，只会藏头露尾影射；不敢直面是非辩驳，只会借古讽今构陷。如此文风，如此心术，非但辱没历史，更糟蹋文字，败坏风气，误导世人，让严肃的史论沦为小人泄愤的工具，让公共言论变成私怨报复的泥潭。
真正的文论，以理服人，以公存心；真正的论者，心怀坦荡，言有所据。而此人，既无治学之诚，又无做人之德，更无为文之骨。只会滥用AI凑字，只会恶意影射伤人，只会以冗长掩盖浅薄，以偏激包装阴毒。其文可弃，其心可鄙，其行可斥。
古之君子，论事不论人，论公不论私；今之小人，借史以害人，托文以泄愤。此“理论者”，正是后者。其文不值一驳，其人不值一提，唯有一句可赠：
心术不正，则文皆毒笔；治学不端，则言尽秽语。
以AI为刃，以历史为枪，恶意影射、构陷无辜者，终将为人所不齿，为论者所唾弃，徒留笑柄于世间。